ملخص الدراسة: الخلاصةحاولنا في هذا المقال أن نسلّط الضوء على أهم الجوانب لمسألة المعرفة الفطريّة بالله، وبعد معالجة الموضوع تاريخيًّا ورصد تطوّر المسألة مع مضيّ الزمان، تطرّقنا إليها من وجهة نظر النصّ الدينيّ وبحثنا القيمة المعرفيّة لهذا النوع من المعرفة، والتقارير المختلفة في دلالتها في إثبات وجود الإله عند المفكّرين الإسلاميّين والغربيّين والإشكالات الموجّهة إليهم. […]

ملخص الدراسة: الخلاصةيدور البحث حول استكشاف المنهج المعرفيّ الصحيح والمعتبر في معرفة الباري تعالى، من بين المناهج المعرفيّة المتعدّدة؛ من أجل الوصول إلى المعرفة اليقينيّة الواقعيّة لمبدإ الوجود سبحانه وتعالى، الّذي تبتني على معرفته سائر المعارف الفلسفيّة، والأخلاقيّة والاجتماعيّة. والمسألة الرئيسة الّتي نسعى لتحقيقها في هذا البحث، هي إثبات الصلاحيّة العلميّة التامّة للعقل البرهانيّ في […]

ملخص الدراسة: الخلاصة مهمّة هذه الدراسة تقع في أمرين أساسيّين، الأوّل: التحرّي عن الأدلّة العقليّة المتعلّقة بإثبات وجود الله في النصوص الإسلاميّة، وتحديد هويّة تلك الأدلّة وماهيّتها، والثاني البحث في علاقة النصّ والعقل ومعرفة حدود تلك العلاقة ومدياتها؛ لذا وضعت خريطة البحث في مقدّمةٍ وفقرتين أساسيّتين وخاتمة، أمّا المقدّمة فقد احتوت على تعريفٍ عامٍّ بالدراسة، […]

ملخص الدراسة: الخلاصةيعدّ كانط من العلماء الّذين ركّزوا على مسألة المعرفة ونقدوا من خلالها العقل، وقد عَدّ كانط العقل النظريّ غير مجدٍ ولا فعّالٍ في معرفة الإله. ولمّا كانت رؤيته هذه، نتيجة منطقيّة لنظريّته المعرفيّة، فقد سلّط كاتب هذه السطور الضوء على آراء كانط المعرفيّة بالمنهج الوصفيّ ـ التحليليّ، ثمّ تطرّق في المرحلة التالية إلى […]

ملخص الدراسة: الخلاصة إنّ البحث عن حاجة الإنسان إلى التدبير التشريعيّ أو الوحي أو الدين هو بحثٌ من خارج نطاق الدين، وقد عالجه المفكّرون بطرقٍ مختلفةٍ، أشرنا إليها بالإجمال. ولكن الطريق الّذي نفضّله ونستعرضه هنا هو الطريق الّذي يبتني على خطواتٍ منطقيّةٍ، ويحاول أن يوضح حدود الموضوع بدقّةٍ، ويميّزه عن المواضيع المشابهة والمرتبطة، ثمّ يتعقّب […]

ملخص الدراسة: الخلاصةطرحنا في هذه الدراسة فكرة الإله صانع الساعات، الّتي تُعتَبَر من التَّصوُّرات الخاطئة في مجال معرفة الإله. وهذه الفكرة – في الحقيقة – هي استنباطٌ فلسفيٌّ من جانب العلماء التجريبيِّين، وهذا الاستنباط بدوره نشأ من أصول ميكانيك نيوتن وقوانينه. والفكرة نابعةٌ من استدلالٍ تمثيليٍّ لا يمكن الاعتماد عليه منطقيًّا؛ فهو عقيمٌ وغير منتجٍ. […]

ملخص الدراسة: الخلاصةالإلحاد من الآفات الّتي تأباها الفطرة الإنسانيّة والمنطق العقليّ، وإنّها لظاهرةٌ متجذّرةٌ في تاريخِ البشريّة، قد بدأت تستشري في الآونة الأخيرة في بعض الدول الغربيّة لتنتقل العدوى إلى بلادِنا الإسلاميّة، فكان لا بدّ من قول كلمةٍ عميقةٍ وعلميّةٍ في وجه هذا المرض الفكريّ، من هنا كتبت هذه القراءة النقديّة لكتاب (التصميم العظيم)، إذ […]

ملخص الدراسة: الخلاصةهناك طرقٌ وأدلّة متعدّدةٌ لمعرفة الله وصفاته وأفعاله، من جملة هٰذه الطرق الّتي اعتمد عليها كثيرٌ من المتكلّمين «قياس الغائب على الشاهد»، وهو المسمّى بالقياس الفقهيّ أو قياس التمثيل في علم المنطق. ولا شكّ أنّ هٰذا القياس حسب المعايير العقليّة للتفكير الصحيح لا ينتج اليقين، وأنّه لا يغني من الحقّ شيئًا؛ لأنّه إسراء […]

ملخص الدراسة: الخلاصةهناك إشكاليّاتٌ كثيرةٌ تدور حول جملةٍ من المفاهيم والقوانين المستعملة في العلوم، وخصوصًا في العلوم العقديّة المرتبطة بالله ؛ لِما تجرّه من تصويرٍ راجعٍ على الاعتقادات المرتبطة بدين الأشخاص، والّتي قد تبدو نوعًا ما متعارضةً أو متنافيةً مع ما ورد في الشرع، أو تعتبر تصرّفًا غير مأذونٍ بالدين، وبالتالي يجرّ لاختلافاتٍ وتبايناتٍ بين […]

ملخص الدراسة: الخلاصة يرشد الحديث النبويّ الشريف: «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» إلى وجود ملازمةٍ بين معرفة النفس ومعرفة الربّ، كما هو مقتضى القضيّة الشرطيّة، ووقع الكلام في بيان تلك الملازمة الموجودة في الحديث الشريف، وهناك اتّجاهان أساسيان هما: الاتّجاه الأوّل الّذي يقول بامتناع معرفة النفس، والثاني الّذي يقول بإمكان تلك المعرفة والوصول إلى […]