ملخص الدراسة:

الخلاصةموضوع هذه المقالة هو دراسة تقرير الحكيم ابن رشدٍ لبرهان الإمكان والوجوب، وهو تقرير صُنّف من قِبل بعض الحكماء ضمن تقريرات برهان الإمكان والوجوب، مع إغفالهم نقد ابن رشدٍ لتقرير ابن سينا للبرهان، وأمّا الباحثون في فلسفة ابن رشدٍ، فهم يصنَّفونه ضمن الناقدين لبرهان الإمكان؛ وذلك لنقده تقرير ابن سينا، مع إغفالهم تقريره للبرهان. والمسألة الغامضة هي كيفيّة الجمع بين هذين الأمرين؛ خصوصًا مع ملاحظة أنّ بعض إشكالاته على تقرير ابن سينا للبرهان هي انتقاداتٌ غريبةٌ عن طريقة الحكماء ومبانيهم.وهدف هذه المقالة إعطاء قراءةٍ جديدةٍ لتقرير ابن رشدٍ للبرهان، هي قراءةٌ جامعةٌ بين نقده وبين تقريره الخاصّ له، وممّا يترتّب عليها إدراج برهانه ضمن برهان المتكلّمين المعروف ببرهان إمكان الصفات، لا برهان الحكماء، وفتح آفاق تحقيقاتٍ جديدةٍ في فهم جملةٍ من البراهين المشابهة له في الفلسفة الغربيّة أمثال برهان توما الأكوينيّ وغيره، وهي قراءةٌ استندنا فيها لدراسة جملةٍ من القرائن والأبحاث الأخرى في فلسفة ابن رشدٍ.