<strong>ملخص الدراسة:</strong>

الخلاصة :تصدر فرضية هذه الورقة عن جملة قضايا لها وجود قارّ في المشهد النقدي العربي الحديث والمعاصر تتمثل في ارتباط الثقافة بالمعرفة المنهجية ، والجدلية الزمنية في صياغة الهوية الناقدة ، وأنماط هيمنة الآخر وحوار الثقافات وأثر النظريات الثقافية في صورة المشهد النقدي ، ثمة حكم يتردد عن ازدواجية الناقد العربي و فـصامه بين ثقافته الغربية وانتمائه العربي يتطلب أمر فحص هذه المشكلة العـروج إلى فحص ( سؤال الإشكالية ) ذاتها من حيث المفهوم والمصطلح والأفكار والمتداولة فيها بين الغرب والشرق ثم مفهوم الهوية في الفلسفة والعرفان والسياسة والمجتمع والنفس ثم كيفيات تمظهرها في المشروع النقدي العربي من خلال محاورة مفاهيم الأستشراق والنقد الثقافي ، وفكرة التكاملية ، وثنائية النص والخطاب ونظرية النقد الإسلامي . من خلال النظر في مكونين مهمين لإشكالية الهوية : المكون المرجعي والمكون العولمي .هذه الورقة محاولة إعادة نظر في ثوابت واصنام فكرية وأحكام راسخة في الفكر النقدي نحاور جدواها وأسباب نشأتها ليكون الإدراك مدخلاً للتغيير والتطوير الرصين .

ملخص الدراسة:

الخلاصة :تصدر فرضية هذه الورقة عن جملة قضايا لها وجود قارّ في المشهد النقدي العربي الحديث والمعاصر تتمثل في ارتباط الثقافة بالمعرفة المنهجية ، والجدلية الزمنية في صياغة الهوية الناقدة ، وأنماط هيمنة الآخر وحوار الثقافات وأثر النظريات الثقافية في صورة المشهد النقدي ، ثمة حكم يتردد عن ازدواجية الناقد العربي و فـصامه بين ثقافته الغربية وانتمائه العربي يتطلب أمر فحص هذه المشكلة العـروج إلى فحص ( سؤال الإشكالية ) ذاتها من حيث المفهوم والمصطلح والأفكار والمتداولة فيها بين الغرب والشرق ثم مفهوم الهوية في الفلسفة والعرفان والسياسة والمجتمع والنفس ثم كيفيات تمظهرها في المشروع النقدي العربي من خلال محاورة مفاهيم الأستشراق والنقد الثقافي ، وفكرة التكاملية ، وثنائية النص والخطاب ونظرية النقد الإسلامي . من خلال النظر في مكونين مهمين لإشكالية الهوية : المكون المرجعي والمكون العولمي .هذه الورقة محاولة إعادة نظر في ثوابت واصنام فكرية وأحكام راسخة في الفكر النقدي نحاور جدواها وأسباب نشأتها ليكون الإدراك مدخلاً للتغيير والتطوير الرصين .