ملخص الدراسة:

صار من الممكن القول : إن ما يبتغيه الإنسان الحضري في عالم القرن الواحد والعشرين والقرون اللاحقة ، أن يحسم جدلية العلاقة ( تحضر – تحديث ) ، بإخضاعها ضمن إطار متوازن، توازنا يقضي من خلاله على حالة قلق التفكير والفعل ؛ لان المكان هنا إذا اضُطراب واختل توازنه ، لا شك وانه يؤثر على حضرية الإنسان .إن إطلالتنا على هذا الموضوع ، كانت هاجسا تولد لدينا ، منذ أن أصبح توازن العلاقة بين التحضر والتحديث وكأنه حُلم مؤجل ، على الأقل في المدينة العراقية ، إذ نلحظ حالة تخمة حضرية تشهدها المدينة ، مما تم وصفها بأنها عملية تحضر زائدة Over Urbanization " " أخلت أولا ، بالبنية المكانية للمدينة ، نتج عنها خلل واضح في منظومة القيم ، التي نختزلها هنا في مفهوم التحديث " modernization" ، إذ نعتبر حالة التحديث هنا حالة مأزومة ، بفعل تأزم عملية التحضر Urbanization " " نفسها ، ومن ثم ، فان العلاقة بينهما رغم تأزمهما معا ، علاقة عكسية ، فكلما ارتفع معدل التحضر Degree Of Urbanization " " قل معه مستوى التحديث في العقلية العراقية . وحتى نخرج من جدلية العلاقة ، وتحاشيا للوقوع في فخ ( الدَورْ)، علينا أولا ، الإقرار بعدم استقلال المكان الحضري ، وهذا يعود بطبيعته إلى عمليات الغزو والتعاقب للجماعات المهاجرة نحو المدينة ، وما ينجم عن ذلك من اختلال واضح في بنية المكان ايكولوجيا وجغرافيا ، إلى جانب حالة الصراع السوسيو – ثقافي ، بين منظومة القيم الحضرية ، التي أشبه ما تكون بحالة القيم المحتضرة ؛ وبين ريفنة القيم والمكان ، فأصبحت القيم المهاجرة ( الريفية ) هي من تطبع سلوك الإنسان الحضري . وبناءا على هذه المعطيات ، تأتي تساؤلات الموضوع ، على الأقل تساؤلين ، نعتقد أنهما يحيطان بإشكالية الفكرة . فلماذا إذن ، لا يرافق التحضر تحديث في القيم ؟ وهل ثمة سلوك حضري في المدينة العراقية ؟