ملخص الدراسة:

يُعد أسلوب المقاومة شكلاً من أشكال الأدب الذي نشأ كردة فعل على الحملات الاستعمارية حول العالم. ويُشكّل نتاج الحركات الأدبية التي لطالما حاولت أن ترافق التطورات عبر التاريخ، وبالتالي فإنه يُعرّف الطُرق التي يسلكها الكُتّاب في سبيل المشاركة في صراع البحث عن الاستقلال إلى جانب مواطنيهم، حتى لو اتخذوا من أقلامهم سلاحهم الوحيد. وحيث أن قضية احتلال فلسطين استمرت بالسيطرة على المشهد العربي، فلطالما وجّه أدب المقاومة العربي نتاجه نحو مناصرة الحق الفلسطيني باستعادة الأرض. ولكن بسبب الظروف القاهرة التي وجد الكًتّاب مسيرة كتابتهم فيها تحت رقابة المحتلّ العسكرية، فقد اضطروا لإجراء مرواغات يستطيعون من خلالها النفاذ بأفكارهم الثورية. وعلى هذا الأساس، قام الكُتّاب باللجوء إلى اللغة الرمزيّة من أجل إعطاء كتاباتهم التحفيزية طابعاً فنياً وتزويدها بممرات جمالية وآمنة في الوقت ذاته، لتعبر من خلالها إلى وجهتهم المقصودة. وكمثال على هذا المنحى الأدبي تقدّم سميرة عزّام قصتها القصيرة بعنوان "خبز الفداء"، حيث قامت بتضمين موقفها المقاوم من خلال مفرداتها التعبيرية على مدى العمل. وتتموضع قصة عزام ضمن أُطر الأعمال الفنية التي يتم تأسيسها بشكل أساسي على أعمدة الرمزية، حيث استطاعت استعراض قصة الصراع نحو الحرية بكامل تفاصيلها من خلال مجموعة من الصور التي تم اختيارها بعناية فائقة. وقد استُوحيت هذه الصور من بعض العناصر الرئيسية في الموروث الثقافي القلسطيني لتحث مالكي الأرض الشرعيين على المحافظة على موطنهم وحفظ تراثهم من محاولات طمسه. بناءً على ما سبق، تتناول هذه المقالة البحث في استخدام الرمزية في عمل عزّام من أجل دعم المقاومة على ثلاثة أصعدة مختلفة، ألا وهي: المقاومة السياسية والنسوية والاجتماعية.