<strong>ملخص الدراسة:</strong>

<strong>لقد</strong><strong>أحب</strong><strong>الله</strong><strong>تعالى</strong><strong>سيدنا</strong><strong>أبا</strong><strong>بکر</strong><strong>الصديق</strong><strong>- رضي</strong><strong>الله</strong><strong>عنه -</strong><strong>فأجذل</strong><strong>له</strong><strong>العطاء ،</strong><strong>فمما</strong><strong>اختص به</strong><strong> الله سبحانه الصديق :</strong>
<strong>ـ أن</strong><strong>لقب</strong><strong>الصحبة</strong><strong>جاءه</strong><strong>وحي</strong><strong>وقرءان</strong><strong>يتلى ،</strong><strong>فقد</strong><strong>لقبه</strong><strong>به</strong><strong>الله</strong><strong>تعالى .</strong>
<strong>ـ اختصه -</strong><strong>الله</strong><strong>تعالى -</strong><strong>بکونه</strong><strong>ثاني</strong><strong>اثنين ،</strong><strong>وهذا</strong><strong>لم</strong><strong>يحصل</strong><strong>إلا</strong><strong>للصديق</strong><strong> .</strong>
<strong>ـ وجاء</strong><strong>إذن</strong><strong>الصحبة</strong><strong>في</strong><strong>الهجرة</strong><strong>من</strong><strong>الله</strong><strong>تعالى، ولم يحدث</strong><strong>إلا</strong><strong>للصديق .</strong>
<strong>ـ وقد</strong><strong>جاءت</strong><strong>الأحاديث</strong><strong>النبوية</strong><strong>تتلکم</strong><strong>عن</strong><strong>کريم</strong><strong>خصاله</strong><strong>في</strong><strong>الإسلام ،</strong><strong>وفي</strong><strong>قصة</strong><strong>قبوله</strong><strong>للإسلام ،</strong><strong>وفي سبب</strong><strong>تسميته</strong><strong>بالصديق .</strong>
<strong>ـ ثم</strong><strong>إن</strong><strong>الرسول</strong><strong>– صلى الله عليه وسلم قال</strong><strong> " : </strong><strong>إلا</strong><strong>أبا</strong><strong>بکر</strong><strong>لو</strong><strong>يد</strong><strong>يکافئه</strong><strong>الله عليها</strong><strong>.. </strong><strong>ثم</strong><strong>بينت</strong><strong>أنه</strong><strong>وصل</strong><strong>إلى</strong><strong>مقام</strong><strong>الصديقية</strong><strong>بتدرجه</strong><strong>في</strong><strong>مقاماتها</strong><strong>وأحوالها</strong><strong>حتى</strong><strong>وصل</strong><strong>منتهاها،</strong><strong>وذکرت</strong><strong>جانب</strong><strong>من</strong><strong>الشواهد</strong><strong>القرءانية</strong><strong>في</strong><strong>ذلک</strong><strong>والأحاديث</strong><strong>النبوية</strong><strong>الشريفة .</strong>
<strong>ـ ولکل</strong><strong>هذا</strong><strong>أردت</strong><strong>الإسهام</strong><strong>في</strong><strong>بيان</strong><strong>بعض</strong><strong>المناقب</strong><strong>التي</strong><strong>اختص</strong><strong>بها</strong><strong>الله</strong><strong>تعالى</strong><strong>ورسوله <br /> خليفة </strong><strong> </strong><strong>–</strong><strong>رسول</strong><strong>الله</strong><strong>- الصديق</strong><strong>رضي</strong><strong>الله</strong><strong>عنه .</strong>
<strong> </strong>

ملخص الدراسة:

لقدأحباللهتعالىسيدناأبابکرالصديق– رضياللهعنه –فأجذللهالعطاء ،فممااختص به الله سبحانه الصديق :
ـ أنلقبالصحبةجاءهوحيوقرءانيتلى ،فقدلقبهبهاللهتعالى .
ـ اختصه –اللهتعالى –بکونهثانياثنين ،وهذالميحصلإلاللصديق .
ـ وجاءإذنالصحبةفيالهجرةمناللهتعالى، ولم يحدثإلاللصديق .
ـ وقدجاءتالأحاديثالنبويةتتلکمعنکريمخصالهفيالإسلام ،وفيقصةقبولهللإسلام ،وفي سببتسميتهبالصديق .
ـ ثمإنالرسول– صلى الله عليه وسلم قال " : إلاأبابکرلويديکافئهالله عليها.. ثمبينتأنهوصلإلىمقامالصديقيةبتدرجهفيمقاماتهاوأحوالهاحتىوصلمنتهاها،وذکرتجانبمنالشواهدالقرءانيةفيذلکوالأحاديثالنبويةالشريفة .
ـ ولکلهذاأردتالإسهامفيبيانبعضالمناقبالتياختصبهااللهتعالىورسوله
خليفة  –رسولالله– الصديقرضياللهعنه .