<div style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 1rem;">تستند فكرة الأوزان العربية العبقرية إلى فكرة الاشتقاق، والاشتقاق كما هو معلوم اشتقاق (نزع) لفظ من آخر بشرط تناسبهما معنىً ومبنى، وتغايرهما في البنية بحركة على الأقل كاشتقاق المصدر من الفعل في قولنا (فَتَحَ – فَتْحاً)1 أو بحرف زائد على الأقلّ، كاشتقاق اسم الفاعل من الفعل كقولنا: (كتب كاتِب). ونظراً لتميّز اللغة العربية بهذه الصفة أي قدرتها على توليد أبنية من أبنية أخرى سميّت باللغة الاشتقاقية، لقابليتها على التصرف والتوليد. وهو – أي الاشتقاق- بكلمات أخر توليد أبنية من أبنية أخرى مع اتفاقهما معنى ومادة أصلية وهيئة تركيب لها،  </span></div>

<div style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 1rem;">تستند فكرة الأوزان العربية العبقرية إلى فكرة الاشتقاق، والاشتقاق كما هو معلوم اشتقاق (نزع) لفظ من آخر بشرط تناسبهما معنىً ومبنى، وتغايرهما في البنية بحركة على الأقل كاشتقاق المصدر من الفعل في قولنا (فَتَحَ – فَتْحاً)1 أو بحرف زائد على الأقلّ، كاشتقاق اسم الفاعل من الفعل كقولنا: (كتب كاتِب). ونظراً لتميّز اللغة العربية بهذه الصفة أي قدرتها على توليد أبنية من أبنية أخرى سميّت باللغة الاشتقاقية، لقابليتها على التصرف والتوليد. وهو – أي الاشتقاق- بكلمات أخر توليد أبنية من أبنية أخرى مع اتفاقهما معنى ومادة أصلية وهيئة تركيب لها،  </span></div>