الفئة: قسم الآداب

188 قسم الآداب

ظاهرة الحزن الحيوي في شعر أحمد دحبور “دراسة فنية وموضوعية” pdf

رزقه, يوسف موسى
2003

ملخص الدراسة: ظاهرة الحزن الحيوي في شعر أحمد دحبور “دراسة فنية وموضوعية” توثيق المرجعي (APA) رزقه, يوسف موسى (2003). ظاهرة الحزن الحيوي في شعر أحمد دحبور “دراسة فنية وموضوعية”. IUG Journal of Humanities Research, Volume: 11, Number: 2, الجامعة الإسلامية – غزة. 23458

159 قسم الآداب

أسلوب الاستفهام في ديوان هاشم الرفاعي (دراسـة نحويـة) pdf

الجدبة, أحمد إبراهيم
2003

ملخص الدراسة: أسلوب الاستفهام في ديوان هاشم الرفاعي (دراسـة نحويـة) توثيق المرجعي (APA) الجدبة, أحمد إبراهيم (2003). أسلوب الاستفهام في ديوان هاشم الرفاعي (دراسـة نحويـة). IUG Journal of Humanities Research, Volume: 11, Number: 2, الجامعة الإسلامية – غزة. 23456

131 قسم الآداب

تطور الخطاب الثقافي في رؤية الشاعر الإسلامي في فلسطين pdf

أبو تيم, محمد شحادة
2006

ملخص الدراسة: تطور الخطاب الثقافي في رؤية الشاعر الإسلامي في فلسطين توثيق المرجعي (APA) أبو تيم, محمد شحادة (2006). تطور الخطاب الثقافي في رؤية الشاعر الإسلامي في فلسطين. IUG Journal of Humanities Research, Volume: 14, Number: 1, الجامعة الإسلامية – غزة. 23473

115 قسم الآداب

(أخ) في القرآن الكريم – دراسة موقعية إعرابية pdf

العرجا, جهاد يوسف
2006

ملخص الدراسة: The aim of this paper is to find out statistical grammatical study of the word brother (akh) and its pursing places interms of singular, dual and plural. It will be devided into pursing by letters and pursing by case assignment i.e. nominative, accusative and genitive. Keeping in mind the difference between grammarians in […]

123 قسم الآداب

قراءات الفعل المضارع المعطوف في القرآن الكريم – دراسة نحوية pdf

الجدبة, أحمد إبراهيم
2006

ملخص الدراسة: قراءات الفعل المضارع المعطوف في القرآن الكريم – دراسة نحوية توثيق المرجعي (APA) الجدبة, أحمد إبراهيم (2006). قراءات الفعل المضارع المعطوف في القرآن الكريم – دراسة نحوية. IUG Journal of Humanities Research, Volume: 14, Number: 2, الجامعة الإسلامية – غزة. 23475

146 قسم الآداب

دراسـة وتحقيق لرسالـة الإمـام مالك بـن أنس إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد pdf

أبو شعبان, محمد رضوان شاهين, رياض مصطفى
2005

ملخص الدراسة: دراسـة وتحقيق لرسالـة الإمـام مالك بـن أنس إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد توثيق المرجعي (APA) أبو شعبان, محمد رضوان,& شاهين, رياض مصطفى (2005). دراسـة وتحقيق لرسالـة الإمـام مالك بـن أنس إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد. IUG Journal of Islamic Studies, Volume: 13, Number: 2, الجامعة الإسلامية – غزة. 23470

152 قسم الآداب

اتجاهات الجمهور نحو وسائل الاتصال وأساليبه المستخدمة في انتفاضة الأقصى – دراسة ميدانية على عينة من محافظات غزة. pdf

الدلو, جواد راغب
2006

ملخص الدراسة: اتجاهات الجمهور نحو وسائل الاتصال وأساليبه المستخدمة في انتفاضة الأقصى – دراسة ميدانية على عينة من محافظات غزة. توثيق المرجعي (APA) الدلو, جواد راغب (2006). اتجاهات الجمهور نحو وسائل الاتصال وأساليبه المستخدمة في انتفاضة الأقصى – دراسة ميدانية على عينة من محافظات غزة.. IUG Journal of Humanities Research, Volume: 14, Number: 1, الجامعة […]

188 قسم الآداب

خصائص التّصوير الفنّي في شعر سيّد قطب pdf

غنيم, حنان أحمد غنيم, كمال أحمد
2008

ملخص الدراسة: الملخص : تناولت هذه الدراسة خصائص التصوير الفني في شعر الشهيد سيّد قطب(1906-196)، معتمدة على نظريته النقدية في التصوير الفني، التي طبّق جمالياتها من خلال القرآن الكريم. وقد خلصت الدراسة إلى جملة ملاحظات ونتائج، أبرزها: – اعتمد سيد قطب في بناء نظريته على خياله الواسع، وذوقه المرهف، وإحساسه العميق، ووجدانه النقدي، وشاعريته الخصبة، […]

190 قسم الآداب

كم الاستفهامية والخبرية في القرآن الكريم – دراسة نحوية pdf

برهوم, عبد الهادي عبد الكريم
2006

ملخص الدراسة: كم الاستفهامية والخبرية في القرآن الكريم – دراسة نحوية توثيق المرجعي (APA) برهوم, عبد الهادي عبد الكريم (2006). كم الاستفهامية والخبرية في القرآن الكريم – دراسة نحوية. IUG Journal of Humanities Research, Volume: 14, Number: 1, الجامعة الإسلامية – غزة. 23472

183 قسم الآداب

آراء النحاة في (حاشا) pdf

برهوم, عبد الهادي عبد الكريم
2008

ملخص الدراسة: الملخص : يتناول هذا البحث (حاشا) التي للاستثناء واختلاف النحاة فيها، حيث ذهب سيبويه وأكثر البصريين إلى أنها لا تكون إلا حرف جرٍ، في حين ذهب الفراء والكوفيون إلى أنها فعل ينصب ما بعده وليست حرفاً، أما المبرد والجرمي والمازني والزجاج وغيرهم فقد توسطوا وجمعوا بين الوجهين فقالوا إنها تكون حرفاً ؛ إذا […]