علم الاجتماع
الفئة: علم الاجتماع
التفاعل وتلقي أنطولوجيا الخطاب عند الجمهور في المسرح العراقي pdf
ملخص الدراسة: ملخص البحث:- يتناول الباحثان في دراستهما (التفاعل وتلقي انطولوجيا الخطاب المسرحي)عند الجمهور في المسرح العراقي ، من خلال التركيز على عمليتي اولهما التفاعل بين لغة التي تنتج عن العناصر المادية التي تشكل التكوين الانطولوجي للخطاب المسرحي ،وثانيهما التلقي لهذا التكوين لدى جمهور المسرح واليات تشكيل البناء الذهني (الوجود الذهني) وماهية تشكيل العمل المسرحي […]
العلاقة بين العقيدة والسلوك عقيدة الإرجاء نموذجًا pdf
ملخص الدراسة: البحث في هٰذه الدراسة يدور حول العلاقة بين العقيدة والسلوك، وبيان نوعها ودراسة تأثيراتها المتبادلة بينهما، وتحديد موقع هٰذه العلاقة في المنظومة المعرفيّة للإسلام، وتأثيرها في الرقيّ المعنويّ والتكامل الروحيّ للإنسان الّذي قد يوصله إلى مقام التوحيد التامّ (الذاتيّ والصفاتيّ والأفعاليّ)، كما درس البحث الّذي بين أيديكم الجانب السلبيّ لظاهرة الانفكاك بين العقيدة […]
المنهج القرآنيّ في تأصيل العقيدة دراسةٌ تحليليّةٌ تطبيقيّةٌ pdf
ملخص الدراسة: الخلاصةفي هٰذا البحث نتناول المنهج القرآنيّ الّذي يرسخ العقيدة عند الإنسان، وذٰلك بطرحنا للأدوات الّتي يتألّف منها المنهج القرآنيّ أو الّتي استعملها القرآن الكريم، وهي منهج الفطرة والعقل والجدل والقصّة، فبحثنا هو دراسة هٰذه المناهج بموضوعيّة وعلميّة، وذكر التطبيقات لكل منهجٍ من القرآن نفسه، فالفطرة بعد تعريفها عرّجنا على مجالها التطبيقيّ، كظاهرة الرزق […]
ضرورة البحث عن الدين والعقيدة؛ شبهةٌ وردودٌ pdf
ملخص الدراسة: الخلاصةيشكّك البعض بفائدة البحث عن العقيدة لأسبابٍ وذرائع مختلفةٍ. وحاولنا في هٰذه المقالة التركيز على الشبهة القائلة بعدم فائدة بحثٍ كهٰذا وبأنّه لغوٌ، وذٰلك من خلال تعميم هٰذه الشبهة وتوسيع دائرتها لتشمل الدين. ومع أنّ هٰذه الشبهة يمكن أن تنشأ من عوامل مختلفةٍ، بيد أنّ العامل الّذي ركّزت عليه هٰذه المقالة هو اليأس […]
دور العقدية في بناء الآيديولوجيا pdf
ملخص الدراسة: الخلاصةالبحث عن الكمال – الّذي يلازم الوجود الإنسانيّ الباحث عن ذاته وانتمائه الحقيقي- لا يتأتّى إلّا في ظلّ رؤيةٍ كونيّةٍ، هٰذه الأخيرة هي الّتي يحتكم إليها العقل البشريّ في تأسيس آيديولوجيا تساهم في تشخيص مبدإ حركته ومنتهاه؛ وذٰلك لطبيعة العلاقة التوليديّة بين ما هو كائنٌ وما ينبغي أن يكون، ولن يتمكن الإنسان من […]
الواجب الاعتقاديّ الأوّل pdf
ملخص الدراسة: الخلاصةمسألة الواجب الاعتقاديّ الأوّل واحدةٌ من أكثر المسائل إثارةً للنقاش والجدل في علم الكلام، ومن أهمّ نظريّات هٰذا البحث: الشكّ، والقصد والإرادة، والنظر والاستدلال، ومعرفة الله. فإذا كان المقصود من الواجب الأوّل هو الأوّل بحسب المقصود الأصليّ فيجب القول إنّ مصداقه هو معرفة الله، وإذا كان المقصود من الأوّل هو الأوّل بأيّ عنوانٍ […]
المنهج التكامليّ والرؤية الوجوديّة pdf
ملخص الدراسة: الخلاصةالبحث هو دراسةٌ تحليليّةٌ جادّةٌ لعمليّة التفكير المنهجيّ في الوصول إلى الحقائق الكونيّة العليا الّتي يعبّر عنها بالرؤية الكونيّة أو الفلسفيّة الّتي تشكل عقيدة الإنسان الإدراكيّة حول هٰذا الوجود، والهدف من هٰذا البحث هو إعطاء رؤية حول السلوك المنهجيّ الإيجابيّ في عمليّة بناء المنظومة العقديّة من خلال استثمار الأدوات المعرفيّة كافّةً والاستفادة القصوى […]
أثر الوهم في الرؤية العقديّة pdf
ملخص الدراسة: الخلاصةلقد جعل الله – تعالى – في طبيعة الإنسان قوًى إدراكيّةً متعدّدةً، تساعد النفس على إدراك مختلف الموضوعات، ومن هٰذه القوى قوّة الوهم، وهي تساعد الإنسان في إدراك المعاني الجزئيّة المتعلّقة بالمحسوسات، وتساعدها كذٰلك في الحكم المتعلّق بالأمور المحسوسة ويكون حكمها صحيحًا، ولٰكنّها تتعدّى لتحكم في الموضوعات المجرّدة فيكون حكمها خطأً؛ لأنّها تحكم […]
دور الأوّليّات العقليّة في البناء العقديّ pdf
ملخص الدراسة: الخلاصةتسعى هذه المقالة إلى بيان حقيقة الدور الّذي تلعبه الأوّليّات العقليّة في بناء العقيدة، وذٰلك من خلال الإضاءة على كيفيّة دخولها وانبساط حاكميّتها في الممارسة الفكريّة من الاعتراف بالجهل والشكّ والسؤال، مرورًا بمحاولة تحصيل المعرفة وبناء العمليّة الاستدلاليّة، وصولًا إلى عمليّة الاستنتاج في أيّ مجالٍ أو مضمونٍ من مجالات المعرفة ومضامينها. وبالتالي تصل […]
المعرفة بين الإطلاق والنسبيّة وأثرها في العقيدة pdf
ملخص الدراسة: الخلاصةيدور هذا البحث حول موضوع طبيعة المعرفة البشرية، وحدودها المعرفية، من حيث كونها مطلقة أو نسبية، ومدى تأثيرها على العقيدة الدينية، ورؤية الإنسان عن الحياة.وتتناول هٰذه الدراسة مسألةً أساسيّةً وخطيرةً، لها أكبر الأثر على الرؤية العَقَديّة عند أيّ إنسانٍ، وهي كون المعرفة الإنسانيّة مطلقةً أو نسبيّةً، أي هل يمكننا أن نتعرّف على الأشياء […]
