<strong>ملخص الدراسة:</strong>

الخلاصةتسعى هذه المقالة إلى بيان حقيقة الدور الّذي تلعبه الأوّليّات العقليّة في بناء العقيدة، وذٰلك من خلال الإضاءة على كيفيّة دخولها وانبساط حاكميّتها في الممارسة الفكريّة من الاعتراف بالجهل والشكّ والسؤال، مرورًا بمحاولة تحصيل المعرفة وبناء العمليّة الاستدلاليّة، وصولًا إلى عمليّة الاستنتاج في أيّ مجالٍ أو مضمونٍ من مجالات المعرفة ومضامينها. وبالتالي تصل المقالة في النهاية إلى نتيجةٍ مفادها أنّه لا يمكن للعقيدة أن تكون عقيدةً إلّا في طول توافقها مع الأوّليّات العقليّة عامّةً وخاصّةً، ونتيجةً للبناء النظريّ الّذي ينشأ من خلال مراعاتها. وقد تطلّب بيان هٰذا الأمر عرض المراتب الثلاث لإدراك الأوّليّات العقليّة، وتلخيص المراحل الثلاث بخطواتها الّتي يتشكّل منها معيار المعرفة البرهانيّة، وأخيرًا كان لا بدّ من وضع نموذجٍ تطبيقيٍّ لكيفيّة دخول الأوّليّات العقليّة تأسيس جملةٍ من الاعتقادات.

ملخص الدراسة:

الخلاصةتسعى هذه المقالة إلى بيان حقيقة الدور الّذي تلعبه الأوّليّات العقليّة في بناء العقيدة، وذٰلك من خلال الإضاءة على كيفيّة دخولها وانبساط حاكميّتها في الممارسة الفكريّة من الاعتراف بالجهل والشكّ والسؤال، مرورًا بمحاولة تحصيل المعرفة وبناء العمليّة الاستدلاليّة، وصولًا إلى عمليّة الاستنتاج في أيّ مجالٍ أو مضمونٍ من مجالات المعرفة ومضامينها. وبالتالي تصل المقالة في النهاية إلى نتيجةٍ مفادها أنّه لا يمكن للعقيدة أن تكون عقيدةً إلّا في طول توافقها مع الأوّليّات العقليّة عامّةً وخاصّةً، ونتيجةً للبناء النظريّ الّذي ينشأ من خلال مراعاتها. وقد تطلّب بيان هٰذا الأمر عرض المراتب الثلاث لإدراك الأوّليّات العقليّة، وتلخيص المراحل الثلاث بخطواتها الّتي يتشكّل منها معيار المعرفة البرهانيّة، وأخيرًا كان لا بدّ من وضع نموذجٍ تطبيقيٍّ لكيفيّة دخول الأوّليّات العقليّة تأسيس جملةٍ من الاعتقادات.