<strong>ملخص الدراسة:</strong>

إن الحمد لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستهديه ونؤمن به ونتوكل عليه، ونشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمداً عبده ورسوله, أرسله رحمة للعالمين، وخاتم الأنبياء والمرسلين, فأخرج الناس من الظلمات إلى النور، فأضاء الله به أعيناً عمياً، وآذاناً صما،ً وقلوباً غلفا،ً وتركنا على المحجة البيضاء، ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك وبعد: فإن علوم الفقه من أَجَلِّ القربات إلى الله-عز وجل- بها ينال المرء المسلم جزيل الثواب من ربه، فقد ذكر النووي أن أجل العلوم قربة ًإلى الله تعالى هي علم العقيدة، ثم علم التفسير، ثم علم الحديث، ثم علم أصول الفقه، وقد ذكر النبي – صلى الله عليه وسلم – أن: ﱵالدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلاَّ ذِكْرُ الله وَمَا وَالاَهُ، وَعَالمًا وَمُتَعَلِّمًاﱴ. فعلم الحلال والحرام هو الذي ينير لنا طريق الهداية والإيمان، ويبعدنا عن الشرك والضلال والطغيان, فقد تلقت الأمة الإسلامية كتاب الله وسنة نبيه علماً وعملاً, ونالت بهما عزة الدنيا وكرامة الآخرة، ودانت لها شعوب الأرض قاطبة. لقد جاءت شريعتنا الإسلامية الغراء صالحة للجريان في الخلق ومصلحة لأحوالهم على أتم وجه في كل زمان ومكان، من خلال الأصول والقواعد الشرعية المضمومة فيها محققة لهم السعادة في داري الدنيا والآخرة. ولقد كان مما تداوله العلماء على ألسنتهم وفي مصنفاتهم العلمية مصطلح "خلاف الأولى"؛ لذلك قررت في هذا البحث المتواضع أن أكشف عن حقيقته، وأبحث عن علاقته بالكراهة، وحجيته، مع ذكر أمثلة تطبيقية له في بعض الفروع الفقهية وذكر الأثر المترتب عليه، وسأبذل قصارى جَهدي للتوفيق بين "خلاف الأولى" والمكروه من كتب الفقه وأصوله أو غيرهما مع إيراد الشواهد لإثبات ذلك؛ لأحقق التوافق بينهما بعيداً عن التعارض والخلاف, والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل، فإن أصبت فهذا من الله العليم الرحمن, وإن قصرت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان.

<strong>توثيق المرجعي (APA)</strong>

ابو عمرة, عبد الرازق عبد الرحمن سالم (2011). خلاف الأولى عند الأصوليين دراسة أصولية مقارنة. الجامعة الإسلامية - غزة. 21767

ملخص الدراسة:

إن الحمد لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستهديه ونؤمن به ونتوكل عليه، ونشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمداً عبده ورسوله, أرسله رحمة للعالمين، وخاتم الأنبياء والمرسلين, فأخرج الناس من الظلمات إلى النور، فأضاء الله به أعيناً عمياً، وآذاناً صما،ً وقلوباً غلفا،ً وتركنا على المحجة البيضاء، ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك وبعد: فإن علوم الفقه من أَجَلِّ القربات إلى الله-عز وجل- بها ينال المرء المسلم جزيل الثواب من ربه، فقد ذكر النووي أن أجل العلوم قربة ًإلى الله تعالى هي علم العقيدة، ثم علم التفسير، ثم علم الحديث، ثم علم أصول الفقه، وقد ذكر النبي – صلى الله عليه وسلم – أن: ﱵالدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلاَّ ذِكْرُ الله وَمَا وَالاَهُ، وَعَالمًا وَمُتَعَلِّمًاﱴ. فعلم الحلال والحرام هو الذي ينير لنا طريق الهداية والإيمان، ويبعدنا عن الشرك والضلال والطغيان, فقد تلقت الأمة الإسلامية كتاب الله وسنة نبيه علماً وعملاً, ونالت بهما عزة الدنيا وكرامة الآخرة، ودانت لها شعوب الأرض قاطبة. لقد جاءت شريعتنا الإسلامية الغراء صالحة للجريان في الخلق ومصلحة لأحوالهم على أتم وجه في كل زمان ومكان، من خلال الأصول والقواعد الشرعية المضمومة فيها محققة لهم السعادة في داري الدنيا والآخرة. ولقد كان مما تداوله العلماء على ألسنتهم وفي مصنفاتهم العلمية مصطلح “خلاف الأولى”؛ لذلك قررت في هذا البحث المتواضع أن أكشف عن حقيقته، وأبحث عن علاقته بالكراهة، وحجيته، مع ذكر أمثلة تطبيقية له في بعض الفروع الفقهية وذكر الأثر المترتب عليه، وسأبذل قصارى جَهدي للتوفيق بين “خلاف الأولى” والمكروه من كتب الفقه وأصوله أو غيرهما مع إيراد الشواهد لإثبات ذلك؛ لأحقق التوافق بينهما بعيداً عن التعارض والخلاف, والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل، فإن أصبت فهذا من الله العليم الرحمن, وإن قصرت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان.

توثيق المرجعي (APA)

ابو عمرة, عبد الرازق عبد الرحمن سالم (2011). خلاف الأولى عند الأصوليين دراسة أصولية مقارنة. الجامعة الإسلامية – غزة. 21767