<strong>ملخص الدراسة:</strong>

طُرحتْ في علم الدلالة إشكالات متعددة على دراسة المعنى وربطه بالمرجع (الشيء الخارجي) تتمثل في :-ا- المعنى هو المرجع. وتبيّن كذب هذا الإشكال للفرق الواضح بين المعنى في الذهن والشيء في الخارج. ويستحيل انتقال المرجع إلى الذهن.2- للمعنى الواحد أكثر من مرجع واحد ، فلا يحدّد اللفظ مرجعه. واتضح أنّ المعنى يعكس حقيقة خارجية واحدة اُنتزع المعنى نفسه منها.3- المعنى لا ينقل الحقيقة مباشرة . وظهر أنّ المعنى صورة ذهنية تكشف خصائص الأشياء وحدودها وحقيقة المرجع لا تصل إلى الذهن بواسطة المعنى لاستحالة ذلك.4- الألفاظ لا معنى مستقل لها قبل الاستعمال. وهذا الاستعمال يُعطيها المعنى. وأجاب البحث بأنّ قسماً من الألفاظ موضوعة للمعاني المستقلة. وهذا المعنى يُفهم من الألفاظ خارج الاستعمال مباشرة. والاستعمال لا يُعطي معنى للفظ المهمل الخالي من المعنى. فيثبت أنّ المعنى موجود في اللفظ قبل الاستعمال. وهذا المعنى المستقل أخذه الذهن من شيء خارجي.5- الجهل بمرجع الحروف ، واتضح في البحث أنّ الحرف له معنى رابط بين مفهومين مستقلين. ولا يحمل معنى مستقلاً خارج التركيب.

ملخص الدراسة:

طُرحتْ في علم الدلالة إشكالات متعددة على دراسة المعنى وربطه بالمرجع (الشيء الخارجي) تتمثل في :-ا- المعنى هو المرجع. وتبيّن كذب هذا الإشكال للفرق الواضح بين المعنى في الذهن والشيء في الخارج. ويستحيل انتقال المرجع إلى الذهن.2- للمعنى الواحد أكثر من مرجع واحد ، فلا يحدّد اللفظ مرجعه. واتضح أنّ المعنى يعكس حقيقة خارجية واحدة اُنتزع المعنى نفسه منها.3- المعنى لا ينقل الحقيقة مباشرة . وظهر أنّ المعنى صورة ذهنية تكشف خصائص الأشياء وحدودها وحقيقة المرجع لا تصل إلى الذهن بواسطة المعنى لاستحالة ذلك.4- الألفاظ لا معنى مستقل لها قبل الاستعمال. وهذا الاستعمال يُعطيها المعنى. وأجاب البحث بأنّ قسماً من الألفاظ موضوعة للمعاني المستقلة. وهذا المعنى يُفهم من الألفاظ خارج الاستعمال مباشرة. والاستعمال لا يُعطي معنى للفظ المهمل الخالي من المعنى. فيثبت أنّ المعنى موجود في اللفظ قبل الاستعمال. وهذا المعنى المستقل أخذه الذهن من شيء خارجي.5- الجهل بمرجع الحروف ، واتضح في البحث أنّ الحرف له معنى رابط بين مفهومين مستقلين. ولا يحمل معنى مستقلاً خارج التركيب.