<strong>ملخص الدراسة:</strong>

نحمدك اللهم حمدا أنت أهله , وتبارك اسمك , وعزت كلمتك , و نستعينك ونلتمس رضاك , ونصلي على خير خلقك محمد واله الطيبين ونسلم تسليما .تتشرف العلوم بشرفِ موضوعاتها , وتتفاضل بمدى فضل بحوثها , ومسائلها , والقراءات القرآنية موضوعها لا يخرج عن كتاب الله عز وجل وطرائق أدائه , ولأجل هذا فهي بين العلوم في الذروة والسنام .عُرف الإمام علي بن الحسين (ع) بالحلم , والورع , والعلم , والعبادة , وحاولنا أن نكشف عن وجه آخر لهذا العلم ألا وهو : أثره في قراءة زيد بن علي (رض) , إذ إن أكثر ما سُلّط الضوء على قراءة الأخير , وتركت الإشارة إلى أن قسما منها مرجعيتها إلى الإمام علي بن الحسين ( ع ) . واقتضت طبيعة البحث أن يكون على فقرتين هما : الأولى : الأثر اللغوي , وقد قسمناه على اضرب لا تخرج عن مستويات اللغة بشكلها العام , هي : الأثر الصوتي , والأثر الصرفي , والأثر النحوي .الثانية : الأثر التفسيري , ونقصد به القراءات التفسيرية وأثرها في توجيه المعنى .ثم جاءت الخاتمة وفيها أهم النتائج التي خلص إليها البحث .

ملخص الدراسة:

نحمدك اللهم حمدا أنت أهله , وتبارك اسمك , وعزت كلمتك , و نستعينك ونلتمس رضاك , ونصلي على خير خلقك محمد واله الطيبين ونسلم تسليما .تتشرف العلوم بشرفِ موضوعاتها , وتتفاضل بمدى فضل بحوثها , ومسائلها , والقراءات القرآنية موضوعها لا يخرج عن كتاب الله عز وجل وطرائق أدائه , ولأجل هذا فهي بين العلوم في الذروة والسنام .عُرف الإمام علي بن الحسين (ع) بالحلم , والورع , والعلم , والعبادة , وحاولنا أن نكشف عن وجه آخر لهذا العلم ألا وهو : أثره في قراءة زيد بن علي (رض) , إذ إن أكثر ما سُلّط الضوء على قراءة الأخير , وتركت الإشارة إلى أن قسما منها مرجعيتها إلى الإمام علي بن الحسين ( ع ) . واقتضت طبيعة البحث أن يكون على فقرتين هما : الأولى : الأثر اللغوي , وقد قسمناه على اضرب لا تخرج عن مستويات اللغة بشكلها العام , هي : الأثر الصوتي , والأثر الصرفي , والأثر النحوي .الثانية : الأثر التفسيري , ونقصد به القراءات التفسيرية وأثرها في توجيه المعنى .ثم جاءت الخاتمة وفيها أهم النتائج التي خلص إليها البحث .