<strong>ملخص الدراسة:</strong>

البحث عبارة عن دراسة لصورة ملكة سبأ في الثقافتين العربية والإنكليزية كما تناولتها كاتبات معاصرات من كلا الثقافتين في كتاباتهن، شعراً أو نثراً. ويبدأ البحث باستعراض صورة ملكة سبأ في الأديان الحنيفية الثلاثة اليهودية والمسيحية والإسلام اعتماداً على ما ورد عنها في التوراة والإنجيل والقرآن وبعض النصوص الأخرى المتاحة التي تنتمي إليها كلّ من النصوص المختارة. ومن خلال التحليل النصّي العميق لهذه النصوص توصل البحث إلى التنوّع في الثيمات وتواشجها مع مواجع المرأة على الرغم من الاختلاف في الزمان والمكان والثقافة؛ حتى غدت الملكة بلقيس مصدر إلهامٍ واستقراء للمرأة، بل وتعزيز لاستقلاليتها هويتها بوصفها أنثى. وفي أعادة سرد قصة بلقيس، استطعن أولئك الكاتبات أن يؤكدن على قدرتهن على الانتماء إلى أولئك النسوة اللواتي صنعن جزءاً لا يُستهانُ به من تاريخ الإنسان، بل ومن أرثهِ الروحي والديني.

ملخص الدراسة:

البحث عبارة عن دراسة لصورة ملكة سبأ في الثقافتين العربية والإنكليزية كما تناولتها كاتبات معاصرات من كلا الثقافتين في كتاباتهن، شعراً أو نثراً. ويبدأ البحث باستعراض صورة ملكة سبأ في الأديان الحنيفية الثلاثة اليهودية والمسيحية والإسلام اعتماداً على ما ورد عنها في التوراة والإنجيل والقرآن وبعض النصوص الأخرى المتاحة التي تنتمي إليها كلّ من النصوص المختارة. ومن خلال التحليل النصّي العميق لهذه النصوص توصل البحث إلى التنوّع في الثيمات وتواشجها مع مواجع المرأة على الرغم من الاختلاف في الزمان والمكان والثقافة؛ حتى غدت الملكة بلقيس مصدر إلهامٍ واستقراء للمرأة، بل وتعزيز لاستقلاليتها هويتها بوصفها أنثى. وفي أعادة سرد قصة بلقيس، استطعن أولئك الكاتبات أن يؤكدن على قدرتهن على الانتماء إلى أولئك النسوة اللواتي صنعن جزءاً لا يُستهانُ به من تاريخ الإنسان، بل ومن أرثهِ الروحي والديني.