<strong>ملخص الدراسة:</strong>

هذا بحث عنوانه جملة الشرط والجزاء في نهج البلاغة ذلك السفر الخالد الذي ترك لنا فيه الإمام ((علي عليه السلام )) حياته المثلى وبث فيه لواعج صدره ونفخات إيمانه ولفحات غضبه على أهل الزيغ والضلال ونحن بين يدي هذا السفر نقف عند موضوع من موضوعات النحو وقد ورد هذا الأسلوب في خطب الإمام علي((عليه السلام))وقد وردت فيه جملة الشرط والجزاء مع أدوات الشرط الجازمة وغيرالجازمة مع تفاوت نسبة ورودها فكانت أكثرأدوات الشرط الجازمة ورودا هي أنْ تلتها مَنْ وأقلها هي مهما وحيثما وأينما وأي ومتى إذ لا يتجاوز عددها أصابع اليد وكذلك الحال مع أدوات الشرط غير الجازمة حيث كانت أكثر الجمل ورودا مع أداة الشرط غير الجازمة إذا وتلتها أما وكانت أقلها وروداً هي كلما ولولا. وتناولنا جمل الشرط ونوعها وكانت أكثر جمل الشرط قد ورد بفعلين ماضيين أو بفعل شرط ماضٍ على الأكثر وجواب الشرط على حالات عديدة كان اقلها ما كان فعل الشرط وجوابه مضارعين مجزومين وحالات أخرى بين جمل اسمية أو فعلية فعلها أمر، أو فعل مسبوق بلا الناهية أو لام الأمر مع اقترانها بالفاء وهذا ما وافق رأي علماء اللغة والنحو وقد حذف فعل الشرط في عدد قليل من الجمل وبشكل خاص مع أنْ المدغمة مع لا في لفظة وإلاّ كما حُذِف جواب الشرط في عدد قليل من الجمل عندما دلت الجملة السابقة عليه باستثناء إذا حيث تميزت عن غيرها من أدوات الشرط بكثرة حذف جواب الشرط معها حيث حذف جواب الشرط في خمسة وأربعين موضعاً.