<strong>ملخص الدراسة:</strong>

الخلاصة :القرآن الكريم منذ نزوله على رسولنا الأعظم ( صلى الله عليه واله وسلم )ولحد الآن مصدر اهتمام المسلمين فلكل يهتم بحفظه وتدوينه وتفسير ألفاظه ، وهذا ما كان يشغل المسلمين الأوائل ، فظهر لذلك القراء الذين كان جل اهتمامهم حفظ القرآن ونقله للأجيال جيلآ بعد جيل ، فالقراءات القرآنية منبع غزير أثرى اللغة وآمد نحوها بالنمو والحياة عبر التوجيه النحوي لها ، فؤلفت عدة كتب فيها ، ولأهمية هذا الموضوع قدمت بحثي ( قراءة الرفع عند عبد الله بن عامر دراسة نحوية ) ووقع اختياري على هذا القارئ لأنه من القراء العرب الأوائل فهو يمثل الطبقة الأولى من القراء ، واقتضت طبيعة البحث تقسيمه إلى تمهيد ومبحثين وخاتمة ، احتوى التمهيد على قسمين الأول منهما في تعريف القراءات القرآنية أما الثاني ففي سيرة القارئ عبد الله بن عامر ، و المبحث الأول في توجيه قراءة الرفع للأسماء أما المبحث الثاني فكان في توجيه قراءة الرفع للأفعال ، وختمته بخاتمة احتوت على النتائج التي توصلت إليها .

ملخص الدراسة:

الخلاصة :القرآن الكريم منذ نزوله على رسولنا الأعظم ( صلى الله عليه واله وسلم )ولحد الآن مصدر اهتمام المسلمين فلكل يهتم بحفظه وتدوينه وتفسير ألفاظه ، وهذا ما كان يشغل المسلمين الأوائل ، فظهر لذلك القراء الذين كان جل اهتمامهم حفظ القرآن ونقله للأجيال جيلآ بعد جيل ، فالقراءات القرآنية منبع غزير أثرى اللغة وآمد نحوها بالنمو والحياة عبر التوجيه النحوي لها ، فؤلفت عدة كتب فيها ، ولأهمية هذا الموضوع قدمت بحثي ( قراءة الرفع عند عبد الله بن عامر دراسة نحوية ) ووقع اختياري على هذا القارئ لأنه من القراء العرب الأوائل فهو يمثل الطبقة الأولى من القراء ، واقتضت طبيعة البحث تقسيمه إلى تمهيد ومبحثين وخاتمة ، احتوى التمهيد على قسمين الأول منهما في تعريف القراءات القرآنية أما الثاني ففي سيرة القارئ عبد الله بن عامر ، و المبحث الأول في توجيه قراءة الرفع للأسماء أما المبحث الثاني فكان في توجيه قراءة الرفع للأفعال ، وختمته بخاتمة احتوت على النتائج التي توصلت إليها .