<strong>ملخص الدراسة:</strong>

إن رسالة الإسلام في مجملها رسالة تربوية جاءت لخير الناس و صلاحهم , و لإخراجهم من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد , و خالقهم , و سيدهم , و المتفضل عليهم , شعارهم بذلك التقوى , و ديدنهم التلاحم , و التراحم , بهذه المبادئ و المفاهيم التربوية ساد هذا الدين العالم , و أنتشر في جميع الأنحاء , و كانت له الريادة و القيادة في مجال التربية , و الأخلاق .لكن و مما يؤسف له أن التربية في يومنا هذا تعتمد و بصورة أساسية على ما وصل إليه الفكر الغربي في مجال التربية , و مجالات التعليم , و مجالات الثقافة , و الإعلام , بل في كل المجالات , مما أدى بالأمة الإسلامية أن تفقد هويتها التي أساسها الدين الإسلامي بكل ما يحمله من منظومة , و منهج متكامل في الحياة .لا نقصد من ذلك تحريم كل ما هو غربي , أو كل ما يمت للغرب بصلة , بل لابد أن نعلم بأن كل ما يتعلق بالتراث الإنساني هو شياع للجميع , و لهم كل الحق بأن ينهلوا منه , و ليس هناك أي نص شرعي يحرم الأخذ من الآخر , و بالخصوص في المجال المعرفي , نعم النصوص الشرعية قننت لنا طريقة الأخذ , و كيفية الأخذ , و متى نأخذ .فـ( الحكمة ـ أو المعرفة ـ ضالة المؤمن يأخذها أينما وجدها ) , و ( أنظر إلى ما قال و لا تنظر إلى من قال ) .

ملخص الدراسة:

إن رسالة الإسلام في مجملها رسالة تربوية جاءت لخير الناس و صلاحهم , و لإخراجهم من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد , و خالقهم , و سيدهم , و المتفضل عليهم , شعارهم بذلك التقوى , و ديدنهم التلاحم , و التراحم , بهذه المبادئ و المفاهيم التربوية ساد هذا الدين العالم , و أنتشر في جميع الأنحاء , و كانت له الريادة و القيادة في مجال التربية , و الأخلاق .لكن و مما يؤسف له أن التربية في يومنا هذا تعتمد و بصورة أساسية على ما وصل إليه الفكر الغربي في مجال التربية , و مجالات التعليم , و مجالات الثقافة , و الإعلام , بل في كل المجالات , مما أدى بالأمة الإسلامية أن تفقد هويتها التي أساسها الدين الإسلامي بكل ما يحمله من منظومة , و منهج متكامل في الحياة .لا نقصد من ذلك تحريم كل ما هو غربي , أو كل ما يمت للغرب بصلة , بل لابد أن نعلم بأن كل ما يتعلق بالتراث الإنساني هو شياع للجميع , و لهم كل الحق بأن ينهلوا منه , و ليس هناك أي نص شرعي يحرم الأخذ من الآخر , و بالخصوص في المجال المعرفي , نعم النصوص الشرعية قننت لنا طريقة الأخذ , و كيفية الأخذ , و متى نأخذ .فـ( الحكمة ـ أو المعرفة ـ ضالة المؤمن يأخذها أينما وجدها ) , و ( أنظر إلى ما قال و لا تنظر إلى من قال ) .