<strong>ملخص الدراسة:</strong>

ﺇن هناك فارقاً بين الصورة عند القدماء والصورة عند المحدثين , فعند القدماء لم تكن إلا وسيلة لتوضيح المعنى متمثلة بالاستعارة والتشبيه والكناية وغيرها , أما الصورة عند المحدثين فنلحظهم قد اعتمدوا مفاهيم جديدة لغرض تقديم النص الأدبي , لكن الأثنين قد اعتمدوها بوصفها وسيلة لفهم النصوص الأدبية , ومعرفة مدى قدرة وقابلية الشاعر على استعمال اللغة استعمالاً فنياً لذا فأن البحث قد عنى بدراسة الصورة من ناحية انماطها الحسية لأن الشاعر أقرب بأن يصف الأشياء بما تستهويه حواسه البصرية , والسمعية , والذوقية , والشمية , واللمسية , ومن هذا المنطلق قام بحثي عليها لأنها الأقرب لفهم النص الى الاذهان والاكثر تعبيراً عن واقعهم وخيالهم ومشاعرهم للادباء بصورة عامة والشعراء بصورة خاصة .

ملخص الدراسة:

ﺇن هناك فارقاً بين الصورة عند القدماء والصورة عند المحدثين , فعند القدماء لم تكن إلا وسيلة لتوضيح المعنى متمثلة بالاستعارة والتشبيه والكناية وغيرها , أما الصورة عند المحدثين فنلحظهم قد اعتمدوا مفاهيم جديدة لغرض تقديم النص الأدبي , لكن الأثنين قد اعتمدوها بوصفها وسيلة لفهم النصوص الأدبية , ومعرفة مدى قدرة وقابلية الشاعر على استعمال اللغة استعمالاً فنياً لذا فأن البحث قد عنى بدراسة الصورة من ناحية انماطها الحسية لأن الشاعر أقرب بأن يصف الأشياء بما تستهويه حواسه البصرية , والسمعية , والذوقية , والشمية , واللمسية , ومن هذا المنطلق قام بحثي عليها لأنها الأقرب لفهم النص الى الاذهان والاكثر تعبيراً عن واقعهم وخيالهم ومشاعرهم للادباء بصورة عامة والشعراء بصورة خاصة .