<strong>ملخص الدراسة:</strong>

البحثُ في النّفسِ من أهمَّ الأبحاث الفلسفيّة الّتي شغلت العقل الإنسانيّ عبر الأزمنةِ والعصور ، منذُ بَدء العقلُ مسيرته الظّافرة في طرح جملةٍ من الأسئلة الكبرى والإجابة عليها ، من هذه الأسئلة ما يختصُّ بالنّفس الإنسانيّة ، حيثُ تباينت الرّؤى والتصوّرات الفلسفيّة حيالها ، فقد درَسَ فلاسفة الإغريق (سقراط ، أفلاطون ، أرسطو وغيرهم ) موضوعةَ النّفسِ ، الّتي لم تغفل عنها العقائدُ والدّيانات السّماويّة ، سيّما في الكتاب المُقَدَّسِ والقرآن الكريم ، ما كان له أثَر كبير في التصوّرات الفلسفيّة اللاّهوتيّة اللاّحقة ، في العصور الوسطى والحديثة كما هو الحال لدى ( ألبرت الكبير ، توما الأكويني ، كانط ، ديكارت ، هوبز وغيرهم ) وفي الفلسفة العربيّة الإسلاميّة الوسيطة والمعاصرةِ ، جرى البحثُ في النّفس مِن جانبِ كبار الفلاسفة العرب والمسلمين أمثال ( ابن سينا ، الغزالي ، ابن رشد ، عبد الرّحمن بدوي وغيرهم ) . وللوقوف على حقيقة التصوّر الفلسفيّ اللاّهوتيّ للنّفس ، آثرنا دراسة طائفة من الآراء الفلسفيّة اللاّهوتيّة ، لكبار فلاسفة الإغريق القدماء ، والفلاسفة الأوربيّين في العصرين الوسيط والحديث ، و الفلاسفة المسلمين والعرب ، في الحقبتين المتوسّطة والمعاصرة .